答：内气包括先天之气(元气)和后天之气(宗气)。

元气是由精化生，随着生命而来，五脏六腑之气的产生来源于元气，在人们生活过程中不断消耗元气，就需要依赖后天之精气滋养和补充，才能继续发挥作用。宗气是后天的精气，它是由鼻吸入的氧气与水谷精微结合而成，形成于肺而聚于胸，具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。

气是人体内生命活动的原动力，它在人体内部就象空气在空间一样，无处不有，并通过经络运行于周身，使五脏六腑、四肢百骸得到濡养，以维持人体的生命活动，如果真气运行轨道发生故障，身体就会衰弱下去，病魔乘虚而入。而真气在经络通道中运行需要呼吸来推动，才能畅行无阻，所以锻炼真气的运行，就是养生唯一妙法。儒家养浩然之气就是修补真气的运行，旺盛真气的运行。

有关外气的说法有过很多报道， “外气”就是真气的外观。加拿大魏林博士曾在《中医基础理论的现代解释》一书中说：内气是生命的“场”，它在一个有生命的肌体内起着力量或能量的作用。所以，对发放外气的确切说法，应是内气外发。这必须在内气充盈的基础上，否则将成为无源之气，导致内气耗损，有害于身体健康。