答：在文献和其他气功家的著述中，有的说六字诀养生法是补，有的说六字诀养生法是泻，各执一词，莫衷一是。在我多年用气功治慢性病的有效病例中，证实了六字诀养生法是补气而不是泻气。医学典籍中说： “随而济之为补，迎而夺之为泻”，我个人在针灸临床上也有亲身的体会，所以在循经导气，针体出入之时，特别注意迎其之势，否则难收其理想的效果。有的医学家所谓泻者，是指治标而言，当正虚邪实之际必先泻除实邪，而不是泻其正气。实际上泻实邪必需建筑在补正气之上。

因为气血循行于经络隧道中，就像井水流注于灌溉田园的沟渠中一样。流行到某一个地方发生了障碍，壅阻不能畅行，则发生病变。初见之变，疼痛难忍，历时既久，则迂回缓慢冲流过去，悖逆积累成丘，则影响到正常气血之流通，在机体上就发生病灶。

水流遇阻障就缓慢，或渊泉水少而流势小弱，益其流而畅其行，畅就是随而济之为补的医理。晋代养生家葛洪云：“疗未患之疾，通不和之气。”宋朝医书《圣济总录》云：“……其有宿疾，但用意并注之患处，不过三五日必愈。若四肢有患，亦可想以意治之，其病遂散。”唐朝著名文学家韩愈说： “气，水也……水大而物之浮者大小毕浮。”因为气能推动各组织器官的机能活动。气盛则血行旺，白细胞有杀灭毒素细菌的功能。近年来，气功可以杀灭病菌，已有了科学证明。练六字诀养生法，补养气血消灭病状，使患者很快恢复健康，这是不客否认的事实。

养气功，顾名思义是补不是泻。因为人活到45岁以后血气逐渐衰退，正常的生理功能都如此。如果久病体虚的患者，病程迁延，痛苦折磨，体力日趋于衰弱，精神日见萎靡，颜色日见其枯萎，破坏了无数组织细胞，身心各方面，早已进入了衰老的境地，极需要养气补血，决不能再用泻的功法。六字诀养生法是朝夕伴随的保健身心之术，与饮食同等重要。千余年来，儒医临床总结出来的保健方法是补气养气，而不是泻气。用在治病上，也只是扶正祛邪，决不是泻气损害真元。