答：练气功的根本目的是治病强身，不是为了发“外气”，也不是为了练“特异功能”。因此，本着气可养不可泻的原则，我们应该强调养气。养气功是为了培养真气，是我们祖先传流下来的养生之大道。

养气功的理论是源远流长的。早在《尚书》上就有舜告诉禹关于“人心惟危，道心惟微，唯精唯一，允执厥中”的记载，这里指出了精一执中是养气功的真谛。孟子说：“我善养吾浩然之气”，还告诉人们养气的方法是“求放心”，“不动心”， “勿助长”。《黄帝内经》云： “吸天阳以养气，饮地阴以养血”，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”详读《内经》，无一处不贯穿着养气之法。《庄子》曰： “缘督以为经，可以保身，可以全身。”就是说，人身前后任督二脉通调，气血周流无滞，就可以不生病。

唐代孙思邈在《养生铭》中说：安神宜悦乐，惜气保和纯。”元邹铉在《寿耕养老新书》中说：“安乐之道惟善保养者得之”，又说： “一者少言语养真气，二者戒色欲养精气，三者薄滋味养血气，四者咽津液养脏气，五者莫嗔怒养肝气，六者节饮食养胃气，七者少思虑养心气。人由气生，气由神住，养气全神，可得真道。”这就说明，养气不仅是调息引导，而且要从人们生活各个方面进行，只有认真下功夫，才能掌握养气的方法，得到养气的真谛，达到祛病延年的目的。

养气功是我根据前人的传授，将几种门派有效的祛病延年的功法，以及自己几十年的自我修养和临床实践经验，综合整理而成的。30年代初，北京孔教会普照老人就给我教授了《六字诀养生法》、《洗髓金经》，他说，这些简单易学的动作是养生治病的良方。另外，养生之道在民间流传的派别众多，方法繁杂，依据祖国医学理论进行系统研究，具体要领也不外是松、静、自然。在几十年行医过程中，为了临床实际的需要，结合我习练武术和健身功法的实践经验，编写了“太极功”，“行功”等功法，指导患者习练，效果良好。最后，我又根据祖国的医学理论，对上述各种功法和行医、习武、练功的实践经验，重新系统地进行了整理，才编定了这套养气功功法。应该说，这套功法是融中医、气功、武术于一体，经过长期实践证明，它是一套行之有效、有病治病、无病防病、健身的功法。只要坚持练习，到一定程度就能体会到真气“现于面，盎于背，施于四肢”的妙境。